读党成立100周年读书报告9篇读党成立100周年读书报告 读书报告范文 在我们的一生中，总有一些翻不过的山，越不了的坑。但我们不能不越过这些“坑”。在《xxxxx》中，下面是小编为大家整理的读党成立100周年读书报告9篇,供大家参考。
篇一：读党成立100周年读书报告
报告范文在我们的一生中，总有一些翻不过的山，越不了的坑。但我们不能不越过这些“坑”。在《xxxxx》中，写了人生中，我们必须越过的坑。目前我们在 xx 阶段应该跨过这几道坎：①xx;②xx;③xx。
大家或许有以上几个方面就可以了，但你们忘了“xx”这道坎。
正所谓“天生我才必有用”，一个人如果自卑了就不敢永于尝试，看到什么事就害怕，连“挫折”都经历不了。首先要认识自身潜能，这里有个故事：从前，印度有一个富裕的人，为了找宝藏卖掉了所有家产，在外寻觅，最终贫困而死。可是，在他卖掉的土地里，人们找到了世上最珍贵的珠宝。这个人就是自卑，不相信自己，才会落到如此下场。相反，如果自信了，就会取得成功，科学家爱迪生为发明电池做试验，虽然失败过 xxx 次但始终充满必胜的信心，最后取得成功;我国双手残缺的运动员沈继良在美国第七届伤残人奥运会上，充满信心地打破了 xx级自由泳和仰泳的世界记录;我们在学习生活中，也要相信自己，不断尝试，即使失败了也没关系，再努力，重来。终有一次可以成功。关键在于相信自己，否则将什么也没有。
朋友，如果你不怕挫折，不会嫉妒，相信自己。成功属于你。
《xxx》，是一本好书。我们读了之后可以帮助我们认识人生许多阻拦我们迈向成功的坎，还介绍了许多名人的故事，指导我们应该怎么做，怎么样学习名人，一步一步的迈向成功。
报告：xxx 日期：20xx 年 xx 月 xx 日
篇二：读党成立100周年读书报告
顿党的作风》个人读书报告《整顿党的作风》是毛泽东 1942 年 2 月 1 日在中国共产党中央党校开学典礼上的演讲，在演说中毛泽东重点批判了主观主义和宗派主义这两种不良风气。它是延安整风运动的基本学习文献之一，于 1942 年 4 月 27 日以《整顿学风党风文风》为题，在延安《解放日报》首次发表，后收入《毛泽东选集》第 3 卷。这也是延安整风的三篇指导文献之一。（另外两篇分别是《改造我们的学习》和《反对党八股》）
本文的主要内容包括以下几方面：
第一，整顿党的作风的重要性和必要性。党的作风的状况如何，直接关系到党的队伍是否整齐，同时也影响到党对全国人民的号召力和影响力。对此，毛泽东指出，我们要完成打倒敌人的任务，必须完成整顿党的作风的任务。他还指出，我们党内还存在不正派的作风，有必要加以抵制和整顿。
第二，整顿党的作风的任务。毛泽东指出，“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。”
第三，反对主观主义是整风的中心内容。“我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。”
两者都是主观主义，是从不同的两极生出的东西。教条主义是一切从书本出发，而经验主义则把局部的经验误认为是普遍的真理。二者虽然表现形态不同，但都有一个基本共同点：片面性。
第四，什么是理论家、知识分子。鉴于在我党历史上，教条主义者曾以理论家自居，并以此吓唬和蒙蔽了许多同志，要揭穿教条主义的错误，清除它的毒害，就不能不对什么是理论家作出正确的解释。毛泽东指出：“能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，……并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论家。”毛泽东还阐述了知识分子问题。他说，我们是一个半殖民地、半封建的国家，文化不发达，知识分子对于我国来说很宝贵。我们应该重视知识分子，没有革命的知识分子，革命就不会胜利。但是，一切比较完全的知识都是由感性知识和理性知识两个阶段构成的。必须使书本知识与实际结合起来，才会产生好的比较完全的知识。只有掌握了完全的知识的人，才算得上是知识分子。
第五，学习马克思主义要理论联系实际。毛泽东指出，我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。
对于马克思主义的理论要能够精通它，应用它，精通的目的全在于应用。马克思主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢?毛泽东说：
“拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’”。
第六，反对宗派主义。宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现。虽然宗派主义在我们党内已不占统治地位，但宗派主义的残余还是存在的，有对党内的宗派主义残余，也有对党外的宗派主义残余。只有铲除这两方面的祸根，才能使党在团结全党同志和团结全国人民的伟大事业中畅行无阻。
第七，整风的方针是“惩前毖后，治病救人”。这个方针就是说，对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些，这就是“惩前毖后”的意思。但我们揭发错误，批评缺点的目的，完全是为了救人，对待思想上、政治上的毛病，决不能采取鲁莽的态度，必须采取“治病救人”的态度。这是达到既弄清思想又团结同志的唯一正确的有效方法。
篇三：读党成立100周年读书报告
dquo;经典悦读”读书报告 模板
读书报告主标题（自拟）
——读《……》有感 动科学院 XX 班级 学号 XXX 手机：XXXXXXXXXXXX 电子邮箱：XXXXXXXXXXXXXXXX（务必如实填写，反馈意见用）
读书报告正文（宋体、五号字、单倍行距，段前段后各空 0.5 行，不少于 2000 字）
个人主要看法和观点：
（在读书报告末尾单独列出）
1、 …… 2、 …… 3、 …… ……
读后主要困惑与问题：
（在读书报告末尾单独列出）
1、 …… 2、 ……
3、 …… ……
注：以上红色字体为注释，请自行删除
篇四：读党成立100周年读书报告
孩子共读共书》阅读报告高子阳老师在《多读多书的科学依据》中，提到这样一个观点：“重复，科学的重复，才能让一个个孩子、一代代人传承着人类伟大的智慧。大量阅读整本书、用文字去写作、爱上写作，才是真正的科学重复之路。”高老师强调，无论是阅读还是写作，都需要大量的积累。重复，能起到良好的推动作用，但更重要的是科学的重复。背诵，尤其是死记硬背的背诵，这样的重复对孩子们而言，无异于将他们推向“厌倦”语文的一端。高老师在日常教学中，倡导将这样重复的时间，留给孩子们去阅读一个小时的课外书，让他们多写一篇日记。这让我们思考，语文教学中，机械式的背诵默写是否可以适当减轻比例，让孩子们花更多的时间去理解，从而留下深刻的印象，这才是科学的“重复之路”。
书中还有另一个有意思的观点，高老师说到数学家用“读书是欠债，写作是还债”来教导学生，学生用这种方式创造了数学界的奇迹。“按照书中正确的说法做下去，能发现记录书中存在的问题，通过思考解决书中没有解决的部分难题，能够通过研究写一些自己的东西出来，就这样还债。”书里这么写着，这不禁让我们想到平日里要求学生阅读后完成的阅读笔记。如何让学生在阅读之后还能得到更好地收获呢？尝试着去记录自己从书中获得的感受和思考，而非一味地摘抄，思考促使着孩子们能迈向更高的一个阶梯，多读是积累的过程，而在伴随着这个过程得多书，也会在不知不觉中促使孩子们达到新的飞跃。
与孩子们一起阅读，一起写作，一起成长，无论是亲子之间，还
是师生之间，在这个过程中，我相信我们都能够收获良多。
篇五：读党成立100周年读书报告
产党宣言》读书报告学号:202011040061
姓名:刘云冉
院系:法学院
摘 要：共产党宣言诞生于 19 世纪后资产阶级与无产阶级矛盾尖锐之际，它凝结了社会主义开创者们对于社会发展规律的深刻思考，提出了一系列先进论断，标志着马克思主义的诞生，推动了国际工人运动的发展。宣言所阐明的自由价值和“两个革命”理论指引着一代代无产阶级者的前进方向。当今，我们要将《宣言》与实践相结合，以早日实现中华民族的伟大复兴。
关键词：共产党宣言 社会主义 自由发展 革命 无产阶级
历史依循着一定的轨迹绵延不尽，尤其人类诞生来，社会在发展中更是呈现出特定的规律。掌握这些奥秘，我们在回顾历史时才能通透彻悟，而不是一头雾水；顺应这些规律，我们在当下的困境中才能找准方向，而不是盲目挣扎。然而这些规律却隐藏在一次次的重大变革、一对对的矛盾斗争背后，不让人轻易看透。马克思、恩格斯，他们通过总结实践的经验、汲取前人的智慧，广览书籍，深刻思考，最终拨开历史的迷雾，理清了人类社会中错综复杂的各类关系，把握了人类社会中一以贯之的发展规律，开创性的提出了社会发展前进的新方向。《共产党宣言》正是两位伟人的这些重大发现和深刻见解的重要呈现，并且是他们用以指导无产阶级发展和人类社会进步的重要载体。历时百年光阴，《共产党宣言》仍旧散发着不减的光辉，指引者着一代代后来人的前行之路。
一、创作背景
进入十九世纪后，西方世界资产阶级力量在不断壮大，无产阶级开始登上历史舞台。随着资本主义经济的发展，双方矛盾又不断尖锐。30-40 年代，欧洲爆发了“三大工人运动”，却均以失败告终，这充分说明无产阶级亟需先进的革命理论来指导自己的运动。在 1847 年 11 月共产主义者同盟的第二次代表大会上，马克思和恩格斯被委托起草一个详尽的党的理论和实践纲领。是年 2 月，照亮了人类历史进程的《共产党宣言》在伦敦第一次以单行本发行。作为指导工人阶
级斗争的科学指导思想，《宣言》可以说就是“‘宣言版’的意识形态思想，或者是意识形态思想的‘宣言版’，或者毋宁说它本身就是无产阶级的‘意识形态宣言’” 1
二、内容简介
《宣言》由七篇序言、一篇引言和四章正文内容组成。七篇序言主要解释了宣言是如何随着社会发展而变动的。引言主要阐述了宣言诞生的背景，即“共产主义被欧洲的一切势利公认为一种势利”，并阐明了宣言的目的是向世界公开说明共产党人的观点、意图。其余四章则以递进关系层层剖析了社会历史的本质，阐明了广泛的社会真理，指出了共产党人今后的发展方向。
宣言第一章开宗明义，介绍了无产阶级社会革命爆发的两个动力，一个是直接动力，即阶级斗争，另外一个是根本动力，即社会基本矛盾。宣言首先提出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这一振聋发聩的论断，接下来作者详尽论述了资产阶级社会的产生背景、资产阶级社会的发展现状以及资产阶级社会最终会走向灭亡的命运。资产阶级社会的产生是资产阶级与封建阶级斗争胜利的结果，这也是这一阶级的进步性所在；然而资产阶级依照自身面貌建立的社会却是资本至上、人性泯灭的。这一发展逻辑也证明资产阶级将无法继续维持在它发展过程中产生的被压迫者们的生活，因此最终会走向灭亡。而这一变革正是将由真正革命的阶级——无产阶级来实现。宣言第二章在第一章的基础上说明了无产者和共产党人的关系。为什么无产阶级应该由共产党而非其他无产阶级政党领导？因为共产党能够始终坚定代表着整个运动以及无产阶级不分民族的利益。无论是在实践还是在理论层面，共产党都有着难以替代的优越性。针对社会中关于共产党消灭家庭、消灭独立性、废除永恒真理和终止教育生产的质疑和批判，作者一一做出了回应，藉此也表现了共产党理论原理的科学性。宣言第三章中作者揭露并辨别了反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义，分析了这些假社会主义产生
1 邢悦．文化与国际关系精选文献导读［M］．天津:天津人民出版社，2011．
的社会历史条件和它们的阶级本质。宣言的最后一章名为“共产党人对各种反对党派的态度”，指出了当时条件下共产党人应采取的斗争策略。
三、宣言价值
宣言虽然短短不到两万字，但是它所揭示的本质和真理的力量却是巨大的。宣言的发表代表了马克思主义的诞生，它从科学历史观的角度出发，通过严谨的逻辑，深刻剖析了当时社会历史的全貌，厘清了社会的发展演变脉络，为工人运动的发展提供了科学的理论支撑和指导，同时也极大鼓舞了无产阶级的革命斗志，具有极高的理论价值和实践意义。国际工人运动和社会主义运动由此呈现出了新的面貌。共产党宣言的魅力还在于其闪烁着超越时间的光辉。时至今日，重读共产党宣言，我们仍然能够受益颇多。宣言中一些具有永恒价值的真理性论断也值得我们反复回味思考。
《共产党宣言》是全世界社会主义事业发展的重要奠基，解决的是无产阶级发展过程中最为本质的东西。它首先告诉了我们什么是“社会主义”。书中写到的“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 2 即社会主义是超越了阶级对立、每个人都可以自由发展的联合体。以“每个人的自由发展”来界定社会主义，深刻表明了社会主义的本质特征。然而在此之前的社会当中，只有少数人的个性和自由得到较为高度的发展，且这些发展建立在多数人自由的牺牲之上，尤其在资产阶级社会中，无产者更是受到了极大的剥削和压迫，对自我的发展没有任何选择和主导可言。《宣言》正是指明了人类社会的另一种发展可能——生产力高度发达，每个人都可以实现自身的自由。这体现了社会主义者普遍的人性关怀和长远的发展目光，是人类社会发展的美好蓝图，也是我们的追求目标。恩格斯根据第一次革命的发生和发展规律，在宣言中对这一蓝图做了五个方面的具体规
2
《马克思恩格斯选集》 第 1 卷, 人民出版社, 1995 年, 第 294 页
划，包括“通过联合体有计划的利用生产力”“生产的目的是为了满足社会全体成员需要”“消灭牺牲一些人的利益来满足另一些人需要的情况，即消灭剥削”“彻底消灭阶级和阶级对立”“通过进行生产教育、变换工种、共同享受大家创造出来的福利，以及城乡的融合，使社会全体成员的才能得到全面的发展” 3 。当然这一梦想实现的过程是长期的和艰巨的，苏联的解体以及我国建国初期所出现的决策失误等，都是在通往社会主义社会的道路上冒进的体现。
从宣言所基于的科学社会主义基本原理出发，重新梳理宣言，可以看到宣言主要阐述了“两个革命”思想，即无产阶级社会革命和马克思主义政党自我革命以及两者相互关系。关于无产阶级社会革命，宣言主要阐述了其爆发的动力、实施的主体力量和要解决的基本问题。关于马克思主义政党自我革命的理论,宣言中虽然没有明确提出,但是却在阐释政党的斗争方式中蕴含了其基本要素。正如恩格斯所言，“无产阶级的发展，无论在什么地方总是在内部斗争中实现的。” 4 为了使自身的历史使命真正的得以实现，马克思主义政党要坚持革命性、纯洁性、先进性，坚持人民立场这一根本的价值取向，不断推进自身的发展。
四、当代解读
尽管如此，我们也不能忽略任何理论的提出其背后独特的社会历史背景，我们要始终坚持与时俱进、实事求是的观点，既看到宣言中随着时代发展而落伍的一部分，也要能够将宣言中具有永恒价值的部分与当下生活实践结合起来考察。
事实上，不论是马克思恩格斯本人对于宣言的阐释还是我国对于宣言的运用，都是在根据社会现实而不断调整的。《共产党宣言》发表后，马克思、恩格斯注重根据革命经历总结经验教训，进一步完善了工农联盟、无产阶级专政等学说。在我国，革命时期的毛泽东思想、建设时期的邓
3
马克思，恩格斯．马克思恩格斯文集:第 1 卷［M］中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，编译.北京:人民出版社，2009．第 689 页 4
马克思，恩格斯．马克思恩格斯文集:第 10 卷［M］中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局，编译．北京:人民出版社，2009．第 486 页
小平理论，包括之后的“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想都是在坚持《共产党宣言》基本理念的基础上对于时代发展需求的回应。在共产党成立 100 周年大会上的讲话中，习近平总书记强调“必须继续推进马克思主义中国化” 5 ,也唯有如此才能保证党领导的伟大社会革命不断取得胜利。充分发挥宣言的价值，“马克思主义过时论”必不可取，将马克思主义视为教条的本本主义倾向也应被坚决抵制。
《宣言》将共产主义这一伟大思想公布于世，使之成为共产党人奋斗的目标；而共产党又是“为绝大多数人谋利益”的政党，面对当前国内国外呈现出的新势态和涌现出的新思潮，党要牢牢把握住自身的根基，坚定自身的初心，始终以《共产党宣言》的根本精神为指引，发展当代中国马克思主义、世纪马克思主义，带领人民向着中华民族的伟大复兴的梦想不断靠近。
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习近平．在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话［J］．求是，2021(14):4－14．第 10 页
篇六：读党成立100周年读书报告
dquo;人要靠靠记忆来慰藉，要靠平静来概括，要靠回首来反思与彻悟。《活着》像一支古老的歌谣，在向世人们倾诉着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得了即使卑微的生命中也蕴藏着一些如同金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。带着些许的淡然，作者用《活着》中富贵这个角色向世人讲述了人一生的酸甜苦辣。在大学寒假的闲暇之余拿出中学未曾读完已经泛黄的书，余华的《活着》，借着大学这个寒假可以细细的阅读，不料就是这样一本薄薄的书，作者余华却用着极其细腻的手笔写出了主人公富贵从大富大贵到一贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动带给他的窘迫和苦难，他更是一次次目睹身边的亲人相继离去。他的遭遇我十分的同情，他来到人世间经历了世上地温暖、快乐、自由以及这个世上的酸甜苦辣。任何一种经历都别有一番滋味，即使经历了亲人的生离死别也会独自走到生命的尽头。
从一个名副其实的地主少爷无所事事，整天吃喝嫖赌，不幸染上赌博，把家产全部输光，从此家道一落千丈，父亲也因此被气死，至此以后与母亲、妻子、女儿相依为命，过着与以前大相径庭的农名生活。这样的生活也没有什么，正如他的妻子家珍所说：“只要你以后不赌就好了“。“母亲也安慰他：”人只要活的高兴，穷也不怕。“可是祸不单行，麻绳总挑细处断，富贵上街为母亲抓药，却被国名党抓去当壮丁，在整天在炮火中穿梭，爬在死人堆里，两年后才得以辗转回到家乡，但是家中已是物是人非，母亲就已经离开人世，善良的妻子仍然在家中等待着他的归来，辛苦地把两个孩子拉扯大。
本以为经历这些以后可以安安稳稳的过上好日子，可是好景不长，儿子因为上小学，因为抽血救县长老婆而失血过多去世，妻子家珍也因为过度疲劳而累到，可怜的大女儿是个哑巴，却好在嫁了个好人，但因为生孩子时却难产而死，不久女婿也因为意外事故死亡，外孙苦根因为多吃豆子被活活噎死，整个家就是像秋天的大树被飓风一扫而过，只留下了富贵这个树的枝干和一头名叫富贵的牛。
《活着》讲述了富贵一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的亲情和友情，因为他们之间的相互感激，同时也彼此互相仇恨；但是他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。活着时他们并肩作战同命运作斗争，死去又一同埋在同一片黄土地。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的广阔和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人因为对于明天的未知而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
富贵亲手埋葬了自己六个最至亲至爱的人，“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年.......我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送葬的，全是我亲手埋的，至少我走的时候无牵无挂了。”在经历了人那么多令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受了孤苦伶仃，忍受了生活的重压。在很多人看来富贵是最有理由死去的人，我把书读到一半时也是这样认为的。余华也是这样说的：“我见到的这个世界对于生命最尊重的一个人，他拥有比别人多很多死去的理由，可是他却活着。这个人就是富贵。”的确，富贵拥有比别人多很多死去的理由，但是他却活着，他经历了有一家四代人的生死离别，无法言语的痛苦，经历了从人口兴旺的的六口之家到孤苦伶仃的一个人，可是他仍然活着，和一头和他一样年迈的老牛相互陪伴，在人生暮年坚强而又快乐的活着，他是因为对于明天的未知而活着，更是为了活着而活着，活着不需为任何人而活着也不需要任何的理由，因为活着本身就是一种理由。
“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分的生动，脸上虽然增添了几道皱纹，皱纹里面镶满了泥土，就如同布满在田间纵横的阡陌。”当他在以自己独特的方式叙述这一段往事时，没有悲伤，没有痛苦，只有对已故人的怀念与思念，对生命的未知的渴望，对生命的感叹。人从慢慢接触这个世界以后就知道自己在不久的将来将会离去，那为何还要如同蝼蚁一般的苟活于世，我们未尝考虑过这样的问题。通过对《活着》的不断深入学习，我明白了活着的真谛：
生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静的活着，孤苦伶仃的活着，因为活着的意义就是明天有着太多的未知和挑战，正是这样的未知和挑战一直激励着富贵，我们现在的生活未尝不是如此。
可能在很多人以及刚开始读这本的我都认为，富贵的一生充满着坎坷，命运有许多对他太不公平，不仅让他从阔少爷变成身份低下的农民，还相继让亲人从身边离世，让他一个人孤苦伶仃的活在世上，甚至离世都没有一个人为他操办葬礼。可是当我合上《活着》这本书时，细细品味富贵的一生时，他也得到了很多很多别人未曾得到的，有着对他疼爱有加的父母，娶了个善良贤惠的妻子，有一对乖巧懂事的儿女（即使丫头不能说话），还有一个憨厚孝顺的女婿和调皮懂事的小外孙.........。我想，当富贵回忆往事时，更多想到的不是不幸，而是这些幸福的瞬间，紧急围绕他的温暖，他可能未曾后悔来到这个世上........这就是命运，命运无论带给你的是悲是喜，你都要接受，因为人越惧怕死亡，人就活的越怯弱。然而坚强乐观的活着是对死亡的超越。人正是因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，冥冥之中两者相辅相成，互为补充，互为因果。
读完《活着》之后，内心十分沉重、压抑的，同时也对富贵坚强的活着与坦然面对所深深震撼。书中还有我感动的地方是人与人之间最真挚的感情，无论是家珍的愿望：“我只求每年都为你纳一双鞋底，”家珍临死前对富贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足了，我为你生下了一对儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起生活。”还是富贵抱着凤霞说：“就算是全家饿死，也不送凤霞回去。”亦或是有庆死后，富贵瞒着家珍每天晚上去墓地陪着有庆.......书中还有太多太多让人深深打动我的亲情、友情无一不让我动容。
总而言之，这部小说带给我的感触实在太多太多，从中我读到了生命的韧性、力量、友谊、生离死别......让我明白了，生命只是静静地“活着”人是为了明天的未知性而苟且的活着，而不是为了活着而单纯的活着。我们不要对生命有着过多的奢望和追寻，生活中其实没有幸福和不幸这一说法的，生命只有一种存在，不要沉迷于舔尝痛苦。让我们如同富贵一样”以笑得方式哭，在死亡的伴随下在世“。
篇七：读党成立100周年读书报告
X 1+X 联读》读书报告学习《1+X 联读——小学语文课文新教学》这一本书和对这一种教学模式的研讨，已经有一年半的时间了，从其他老师的研讨课中也获得了很多。自己也为此精心设计了两课。一课是关于上一学年的公开课，结合 1 加 X 联读的形式，设计了《什么比猎豹的速度更快》一文，本文的教学设计属于常态拓展，在学习完本课以后，主要指导学生理解运用了什么说明方法，而着力点则是放在引导学生用段落方式方法和整理表格的形式去记忆信息点，一个方式是梳理了整篇课文，另一种方式则是通过抓住列举数字和比较速度的方法，快速的通过对比表格呈现的内容回答问题，同时理解课文，以此达到表格速度和分析课文的目的。而在拓展的部分同样采用了表格的形式，阅读《新型玻璃》《世界上速度最慢的动物，做什么都慢半拍》和《假如月亮不见了》等几篇短文，简单地对短文进行梳理，学生了解短文大意进行速读。这一篇课文的设计，1 加 X 上面没有最大限度地体现特色，也没有很好地进行思维拓展、方法总结等等方面的内容，只是进行了简单的拓展。
这学期，1+X 的教学任务落在了《威尼斯的小艇》一课，我将从课文中的动态和静态描写为出发点，着力引导学生体会作者笔下水城威尼斯的动、静之美，大量的练习，就围绕找到课文中关于动、静的描写，并且体会动、静描写的作用，1 加 X 联读方面涉及了知识点的拓展和深入，同时我也将在教学中，拓展了课文中两篇关于威尼斯的描写片段和一篇关于驼铃古道的文章《夜游驼铃古道》，以此最大限
度地引导学生如何去进行分清动静和理清动静关系，同时体会这两种描写的表达效果。1 加 X 教学的设计有了一定的知识点拓展。
以上两个设计更多的还是个人的浅见，所以在学习《1+X 联读》这本书中，我发现了一个《威尼斯小艇》的课例，他的联读文章是冰心的一篇文章《再寄小读者·通讯六》，目标取向是通过联读进一步感受开阔的视野和感受异域风情。他的教学设计重在激发兴趣，了解自然风光，同时整体感知，概括大意和走进小艇感受情趣这一块，关于 1+X 联读的部分，则采用互文联读，比较思考的方式，联读课文后找出威尼斯的小艇和《再寄小读者·通讯六》之间的相同点和不同点，通过写法的对比感受描写小艇外形的语言特点和了解船夫的驾驶技术。他的着力点在于让学生通过更多关于威尼斯的描写，达到对异域风情有切实的了解和感受，让学生感受作者在如何抓住事物特点写维尼斯小艇的过程中找到深刻印象的句子，并提炼出情趣，联读部分则是通过。发现不同的人物活动和对景物的描写，激发学生继续学习课文探索威尼斯的兴趣，以此开阔学生的视野并认识游记散文的特点，为下节课的小练笔打下基础， 从这三个设计来看，1 加 X 联读的着力点从找知识点，感受知识点，已经深入到了运用知识点。联读的形式由浅到深，进一步明确了语文教学要注重语言的积累，感悟和运用，同时也要注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。
所以我们在进行 1+X 联读的教学设计和主题研讨中，要注意真正形成学生听说读写的能力，要以一定的积累标准为连接点，条理化、
系统化地组织阅读材料，引导学生在群文阅读中去体验，去思考，去发现，并丰富自己的认知情感语言。1 加 X 的联读着力点，应该是为语言材料建立更加紧密地联系，避免单一的机械地记忆，这样，1 加X 联读这种教学模式才能真正起到使语言积累变活，使语文教学富有弹性和生命力的作用。
篇八：读党成立100周年读书报告
乡的读书报告 身在异乡，只身无问在西东，心有明珠照山河，是读罢《在异乡》最大的感受。21 世纪的年轻人是选择奔赴他乡，在异乡奋斗一辈子，还是选择扎根家乡，建设家乡?林清玄先生说：“明珠一颗，照破山河。”我们青年亦应有此心态：只身无问在西东，心有明珠照山河。不管是异乡年轻人聚集在长沙，助力长沙发展建设，还是丁真放弃优渥条件扎根故土，助力家乡发展，他们都用一颗拳拳之心为所在地贡献力量，助力一方发展;他们都是用无限感恩之情为所在之地奉献青春，繁荣一方经济，这正是我们青年应有的姿态。扎根故土，以赤诚之心照亮明媚家乡。
“家是最小国，国是千万家。”迈入新时代，青年更应树立远大理想，将实现人生价值的“小我”融入到实现中华民族伟大复兴中国梦的“大我”之中，在 故乡的广阔天地上展现新作为，建功新时代，黄文秀在大学毕业后放弃了舒适 的生活，毅然回到了哺育她长大的故乡，用她的风华正茂增添故乡的繁华美丽，黄文秀做到了，还有许许多多奋斗在故乡一线的脱贫工作者们，他们也做到了。我们应该向他们学习，凡心所向，素履所往，不忘来路，不忘根本，为故乡发展助力。身在异乡，以大我情怀照亮万里山河。“青春正年少，爱拼才会赢”，即使我们身处异地，也应积极践行社会实践，彰显自己的价值。毕业于北京大学医学部的莫锋，放弃优渥的工作条件，来到遥远的内蒙古巴林右旗，身为一名南方青年，他克服种种不适，在当地农牧民期盼的目光中，毅然
留下助力当地的脱贫攻坚，助力内蒙古的医疗发展的业绩。读研时就获得十五项专利授权，选择助力西藏墨脱的刘后周，毅然援藏的薛先琨……“我和我的祖国，一刻也不能分离，无论我走到哪里，都流出一首赞歌”，青年皆如此，大同社会指日可待。不论是从一隅之地去往天南海北，还是从五湖四海到扎根一方，我们都要心怀赤子之心，为公为民，实现自己的人生价值。我们正处于迈向第二个百年奋斗目标的历史交汇点，我们需要这种大我精神的引领，不论身在何处，人人团结友爱，互帮互助，为了一个目标共同努力，青年一代要有这样的觉悟，有决心去助力大同社会的创建。
篇九：读党成立100周年读书报告
书与生活》 读书报告《读书与生活》是每个人都可以做到的事，但是听听名家的言辞，却可以在字里行间中挖掘出更深刻的内涵。《读书与生活》，这本书是由贾平凹、毕淑敏、周国平、刘亮程等多位名家分享的读书与生活的乐趣，这本书告诉我们不仅仅是读书，还可以是散步、喝茶、听雨、插花、旅行、美食等多种形式，都可以让自己的心情愉悦。
为什么要读书？罗翔曾说过：“读书让我们知道，在人类历史的长河中，有如此多伟大的灵魂，我们要与他们兑换。”王蒙说过：“书与生活，可以互证，可以互补，可以互见。”我们不了解的生活，不了解的人或事，都可以在书中得到答案。我们会发现书中的感受正是自己所遭遇的一切，就会豁然开朗，越来越能接受现实，就是在书中得到的感悟。
关于读书，毕淑敏说，书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力凸显而来。关于生活，贾平凹说：“我是素不请人去吃饭的，邀人品茶却是常事，那一日，众朋友必喝得神清气爽，思维敏捷，妙语迭出，似乎都成了君子雅士。”关于人生，蒋勋说：“生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话。在这个喧嚣浮躁的世界，希望我们都坚持读书、享受当下的生活，渐渐释怀坦然。
可否不为过去负重，不为眼下担忧，不为未来挟持，就在读书凝神的片刻，感知过去、现在、未来共时性的震颤，在专注的完整中支撑起自己。用力感受生活的点滴，看清生活的真相之后，依旧能够找
到生活的意义。
